265.お金のカルマ – 豊かさの流れをせき止めるもの

自己啓発

「一生懸命働いているのに、なぜかお金が貯まらない」「いつもギリギリの生活で、豊かさを感じられない」「大金が入ってきても、すぐにトラブルで出ていってしまう」。このようなお金に関する悩みは、多くの人が抱える普遍的なテーマです。私たちはこれを、経済状況や社会構造、あるいは単に「運」のせいにしてしまいがちです。しかし、ヨガ的な視座からは、ここにも「カルマ」、特にお金に対する根深い思い込みや過去の経験が織りなす「お金のカルマ」が働いていると見ることができます。

まず理解すべきは、お金そのものは善でも悪でもない、完全に中立的なエネルギーであるということです。それは、社会の中で価値を交換するためのツールであり、川の水のように、本来は豊かに循環し流れる性質を持っています。問題は、その流れをせき止めてしまう「心のダム」を、私たち自身が無意識のうちに築いていることにあります。

このダムを構築しているのが、お金に関するネガティブなサンスカーラ(潜在的印象)です。例えば、幼い頃に両親がお金のことで喧嘩しているのを見て、「お金は争いごとを引き起こす汚いものだ」という信念を刷り込まれたかもしれません。「清貧は美徳である」という文化的な価値観から、「お金を求めることは、はしたないことだ」と感じているかもしれません。あるいは、「お金持ちは悪いことをしているに違いない」といった偏見が、自分が豊かになることへの無意識の抵抗を生んでいる可能性もあります。

これらの信念は、私たちの潜在意識の奥深くに根を張り、豊かさの流れに対する見えない「ブロック」として機能します。口では「豊かになりたい」と願いながら、心の奥底では「私は豊かさを受け取るに値しない」「豊かになったら、何か悪いことが起きるかもしれない」とブレーキを踏んでいるのです。この内なる矛盾が、現実世界での豊かさの停滞や欠乏感として現れてくるのです。

ヨーガ・スートラに説かれる「アパリグラハ(aparigraha)」、すなわち「不貪」の教えは、この文脈でしばしば誤解されます。これは、貧しくあることを推奨する教えではありません。アパリグラハの真意は、所有することへの「執着」を手放すことです。流れをせき止め、自分のものとして溜め込もうとする強欲さから自由になること。そして同時に、宇宙の無限の豊かさを信頼し、必要なものは必要な時に与えられると知ることです。それは、豊かさの「流れ」そのものになる、という在り方なのです。

では、このお金のカルマを解消し、心のダムを取り壊すにはどうすればよいのでしょうか。

第一に、あなた自身の「お金の信念」を意識化することです。「あなたにとって、お金とは〇〇である」という文章を完成させてみてください。思いつく限り書き出すことで、あなたの潜在意識に眠るプログラムが明らかになります。その信念が、本当にあなたの真実なのか、それとも誰かから受け継いだだけの古い思い込みなのかを吟味します。

第二に、お金のエネルギー循環に「感謝」を乗せることです。何かを購入し、お金を支払う時、眉をひそめて「またお金が減った」と思うのではなく、その商品やサービスを提供してくれた人々への感謝と共に、喜んで手放すのです。「ありがとう。このお金が、あなたの元でさらに良い循環を生み出しますように」と。逆に、給料や報酬としてお金を受け取る時も、罪悪感や遠慮なく、心からの感謝と共に受け取る。「ありがとう。私はこの豊かさを受け取るに値します」と。この感謝の意識が、エネルギーの流れをスムーズにし、新たな豊かさを呼び込みます。

第三に、与えることから始めることです。豊かさとは、まず自らが価値を提供することから始まります。自分の才能、時間、知識を、見返りを期待せずに世界と分かち合う。あなたが価値の源泉となるとき、宇宙はあなたを通して豊かさを循環させずにはいられなくなるのです。

お金のカルマを解消するとは、テクニックで大金を稼ぐことではありません。それは、お金との間にあった不健全な関係性を癒し、自分は宇宙の無限の豊かさを受け取る価値のある、神聖な存在であると心から許可することです。その許可が出た時、あなたの内側から豊かさの泉が湧き出し、外側の世界は、その内なる真実をただ映し出すように、姿を変え始めるでしょう。


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Kiyoshiクレイジーヨギー
*EngawaYoga主宰* 2012年にヨガに出会い、そしてヨガを教え始める。 瞑想は20歳の頃に波動の法則の影響を受け瞑想を継続している。 東洋思想、瞑想、科学などカオスの種を撒きながらEngawaYogaを運営し、BTY、瞑想指導にあたっている。SIQANという日本一簡単な緩める瞑想も考案。2020年に雑誌PENに紹介される。 「集合的無意識の大掃除」を主眼に調和した未来へ活動中。