一生懸命に練習はする（アビヤーサ）。しかし、その結果には執着しない（ヴァイラーギャ）

2019-12-28

Kiyoshi

自己啓発

ヨガを推奨しております。
それは、ヨガが単なる健康体操ではなく、私たちがこの複雑な世界を軽やかに生きていくための「心の羅針盤」を与えてくれるからです。

ヨガの根本経典『ヨガ・スートラ』には、心の波立ちを鎮め、真の静寂へと至るための二つの翼が記されています。
それが、「アビヤーサ（修習）」と「ヴァイラーギャ（離欲）」です。
この二つは、車の両輪のようなものです。どちらか片方だけでは、ヨガという道は前に進みません。

今日は、この相反するようにも見える二つの教えが、なぜ現代を生きる私たちにとってこれほどまでに重要なのか、静かにお話ししてみたいと思います。

もくじ．

1 アビヤーサ：情熱を持って、繰り返すこと
2 ヴァイラーギャ：結果を手放す勇気
3 現代社会の落とし穴：成果主義という病
4 二つの翼で、自由に飛ぶ

アビヤーサ：情熱を持って、繰り返すこと

まず、「アビヤーサ（Abhyasa）」です。
これは「修習」「練習」「不断の努力」と訳されます。
何かを成し遂げようとするならば、情熱を持って、長い時間をかけ、途切れることなく繰り返し練習すること。
これは、ヨガのアーサナ（ポーズ）に限った話ではありません。仕事でも、芸術でも、人間関係でも、あるいは日々の暮らしを丁寧に営むことでも同じです。

現代社会では「タイパ（タイムパフォーマンス）」や「効率」が重視されがちです。
「すぐに結果が出る」「3日で変わる」といった言葉が溢れています。
しかし、本質的な変容というのは、インスタントラーメンのようにはいきません。
雨垂れが石を穿つように、地道な積み重ねの先にしか見えない景色があります。

ヨガマットの上で、昨日できなかったことが今日すぐにできるようにはなりません。
それでも、今日またマットの上に立ち、呼吸を整え、身体と向き合う。
その「継続する意志」そのものが、私たちの精神的な背骨を強くしてくれます。
アビヤーサとは、自分自身への誠実な約束のようなものです。
「私は、私の人生を投げ出さない」という、静かな決意なのです。

ヴァイラーギャ：結果を手放す勇気

しかし、ここで問題が起きます。
一生懸命になればなるほど、私たちは「結果」を欲しがってしまうのです。
「これだけ頑張ったのだから、痩せるべきだ」
「これだけ練習したのだから、難しいポーズができるようになるべきだ」
「これだけ尽くしたのだから、愛されるべきだ」

この「結果への期待」や「見返りを求める心」が、私たちを苦しめます。
期待通りにならなかった時、私たちは落胆し、怒り、自分を責めます。
あるいは、結果が出ても「もっと、もっと」と渇望し、決して満たされることがありません。

ここで必要になるのが、もう一つの翼、「ヴァイラーギャ（Vairagya）」です。
これは「離欲」「無執着」「手放すこと」と訳されます。
一生懸命に行為（カルマ）はするけれど、その結果（果実）には執着しないこと。
結果はコントロールできない領域（神の領域、あるいは自然の摂理）にあると知り、委ねること。

これは「諦め」や「無関心」とは違います。
むしろ、結果を気にしないからこそ、純粋に行為そのものに没頭できるという、究極の集中状態です。
弓道家が的（まと）に当てることへの執着を手放した時、矢は自然と的を射抜くといいます。
それと同じです。
「うまくいかなくてもいい」「評価されなくてもいい」
そう思えた瞬間、私たちの心から力みが消え、本来のパフォーマンスが発揮されるのです。

現代社会の落とし穴：成果主義という病

現代社会は、強烈な「アビヤーサ（努力）」偏重社会です。
努力すれば夢は叶う、頑張れば報われる。
もちろんそれは美しい真実の一面ですが、同時に「結果が出ないのは努力不足だ」という自己責任論の温床にもなっています。

SNSを開けば、誰かの成功やキラキラした日常が流れてきます。
私たちは無意識に、数字（フォロワー数、年収、体重、いいねの数）という「結果」で自分の価値を測らされています。
結果が出なければ、プロセスには価値がない。
そう思い込まされているのです。
これでは、心は常に枯渇し、焦燥感に追われ続けることになります。

だからこそ、今、「ヴァイラーギャ」の精神が必要です。
成果主義という病から、自分自身を解放してあげるのです。
「ただ、やる」。それだけで十分尊いのだと。
結果はオマケであり、天からのギフトのようなもの。
もらえたらラッキー、もらえなくても、精一杯やったという充実感は誰にも奪えない。
その軽やかさが、私たちを救います。