349.太陽礼拝を108回行う意味

自己啓発

冬至や夏至、新月や満月、あるいはヨガのイベントなど、特別な節目に「太陽礼拝を108回行う」というプラクティス(実践)があります。経験したことのない人にとっては、それは過酷な身体的トレーニング、あるいは一種の苦行のように聞こえるかもしれません。しかし、108回の太陽礼拝は、単なる肉体の鍛錬を超えた、心と魂の大掃除であり、自己の変容を促すための、極めてパワフルで神聖な儀式なのです。

まず、太陽礼拝(スーリヤ・ナマスカーラ)そのものが持つ意味を理解する必要があります。これは、生命の源である太陽への感謝と祈りを捧げるための、連続した12のアーサナ(ポーズ)からなるシークエンスです。一つ一つの動きが呼吸と連動し、身体の前屈と後屈、伸展と収縮がリズミカルに繰り返されます。これにより、全身の筋肉がしなやかにほぐされ、血流が促進され、内臓機能が活性化します。それは、一日を始めるにあたって、身体という神殿を浄め、内なる生命エネルギー(プラーナ)を呼び覚ますための、完璧なウォームアップなのです。

この神聖なシークエンスを、聖なる数である「108回」繰り返す時、その実践は新たな次元へと移行します。前項で述べたように、108は人間の煩悩の数を象徴します。したがって、108回の太陽礼拝は、私たちの内側に溜め込んだ108の苦悩や執着、古い思考パターンを、一回一回の呼吸と動きによって浄化し、太陽の炎で焼き尽くしていくという、深い浄化の儀式となります。

実践を始めると、最初のうちは回数を数えたり、動きの正しさを気にしたり、身体の疲れを感じたりと、思考(エゴ)が活発に働きます。しかし、回数を重ねるにつれて、そうした思考は次第に静まっていきます。身体は汗を流し、呼吸は深くなる。やがて、「私が動いている」という感覚が薄れ、ただ呼吸と動きが一つになった、大きな流れの中に溶け込んでいくような瞬間が訪れます。これは「動く瞑想」そのものであり、思考の支配から解放された、純粋なフロー状態です。

このプロセスは、ヨガ哲学でいう「タパス(Tapas)」の実践でもあります。タパスは「苦行」と訳されることもありますが、その本質は「熱を生み出すこと」です。自らに挑戦的な課題を課し、それを乗り越える過程で生まれる内なる炎(熱)が、心身の不純物を燃やし、意志の力を鍛え上げ、私たちをより純粋で強靭な存在へと変容させるのです。108回の太陽礼拝は、まさにこのタパスを体現するプラクティスであり、自分の限界だと思っていた壁を打ち破るための、絶好の機会を与えてくれます。

この儀式を多くの人々と共に行う時、その力はさらに増幅されます。最初はバラバラだった個々の呼吸や動きが、やがてシンクロし始め、会場全体が一つの生命体であるかのような、巨大なエネルギーのうねりを生み出します。その一体感の中で、自己と他者を隔てる境界線は溶け、私たちは個を超えた大きな繋がりの中にいることを実感するのです。

そして、108回という長い旅を終え、最後のシャヴァーサナで大地に身を横たえる時。そこにあるのは、単なる肉体的な疲労感ではありません。すべてを出し切り、すべてを手放した後に訪れる、言葉では表現できないほどの深い静寂と、解放感、そして満ち足りた感覚です。それは、古い自分を脱ぎ捨て、新しい自分へと生まれ変わる、再生の儀式にも似ています。最初に立てたサンカルパ(意図)は、108回の反復によって深く潜在意識に刻み込まれ、集団のエネルギーによって増幅され、現実化への力強い一歩となるでしょう。

108回の太陽礼拝は、身体と心、そして魂のデトックスです。それは、過去のカルマを浄め、自己の限界を突破し、宇宙の偉大なサイクルと深く同調するための、力強くも美しい祈りのダンスなのです。


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Kiyoshiクレイジーヨギー
*EngawaYoga主宰* 2012年にヨガに出会い、そしてヨガを教え始める。 瞑想は20歳の頃に波動の法則の影響を受け瞑想を継続している。 東洋思想、瞑想、科学などカオスの種を撒きながらEngawaYogaを運営し、BTY、瞑想指導にあたっている。SIQANという日本一簡単な緩める瞑想も考案。2020年に雑誌PENに紹介される。 「集合的無意識の大掃除」を主眼に調和した未来へ活動中。