ヨガの古典からみるヨガの定義について

2023-09-25

Kiyoshi

ヨガ外論・歴史

静寂の海へダイブする：ヨガの古典が教える「心の波」を静める方法

現代社会は、まるで心のざわめきを増幅させる装置のようです。

情報過多、競争社会、SNSでの比較…、私たちの心は、休む間もなく、様々な思考や感情に揺さぶられています。

本当の幸せを求めても、それは達成される気配を感じません。むしろ苦しみはただただ継続するばかり。まるで荒れ狂う海原を漂う小舟のように、心の平穏を見つけることは容易ではありません。

しかし、古代インドの賢者たちは、既にこのような心の状態を深く理解し、その解決策を提示していました。それは、ヨガという叡智の体系であり、そのエッセンスが凝縮されているのが、ヨガの古典と言える書物です。

その中で、特に重要な古典の一つに、「心の動きを止滅させること」をヨガの目的として明確に定義しているものがあります。ヨーガスートラと呼ばれるものです。

現代を生きる私たちにとって、この言葉は、静かながらも力強いメッセージとして響いてきます。それは、心の騒がしさから解放され、真の静寂と自由を獲得するための、実践的な道筋を示してくれるからです。

では、私たちの心を乱す「心の動き」とは、一体何なのでしょうか？

それは、絶え間なく湧き上がる思考、渦巻く感情、過去の記憶、未来への不安など、私たちの意識を揺り動かす、あらゆる心の活動です。そう、あらゆる活動すべてなのです。

これらの心の波は、時に私たちに喜びや幸福をもたらすこともありますが、同時に、苦しみや不安、怒りや憎しみといった、ネガティブな感情を生み出す原因ともなります。

ヨガの古典は、これらの心の動きを完全に消し去ることではなく、「止滅」、つまり、その影響を受けない状態へと導くことを目指しています。

それが教典であるヨーガスートラにおけるヨガの目的となります。

まるで荒れ狂う海面に浮かぶ、蓮の花のようなイメージです。蓮の花は、泥水の中から芽を出しながらも、その葉や花を清らかに保っています。

私たちもまた、心の波に翻弄されながらも、その中心には、穏やかで静かな意識の状態を保つことができます。ヨガの実践を通して、心の波を観察し、その動きに巻き込まれることなく、静かな目撃者となる。この心のトレーニングこそが、ヨガの古典が私たちに提示する、心の真の自由を手に入れるための鍵なのです。

では、具体的にどのようにすれば、心の波を静め、「止滅」の状態へと近づいていけるのでしょうか？

ヨガの古典は、私たちに様々な実践方法を教えてくれます。（簡単にご紹介します）

１. ヤマ（禁戒）: 社会との調和、倫理的な生き方
アヒンサー（非暴力）：言葉や行動で傷つけない。
サティヤ（誠実）：自分に正直に、嘘をつかない。
アスティヤ（盗まない）：物質的なもの、時間、信頼を奪わない。
ブラフマチャリヤ（禁欲）：生命エネルギーを浪費しない。
アパリグラハ（不貪）：必要以上のものを求めず、執着しない。
２. ニヤマ（勧戒）: 自分自身との向き合い方、内面的な鍛錬
シャウチャ（清浄）：身体と心の汚れを浄化する。
サントーシャ（知足）：今あるものに感謝し、満たされる。
タパス（苦行）：努力を惜しまず、鍛錬する。
スヴァディアーヤ（学習）：聖典や、師の教えから学ぶ。
イーシュヴァラ・プラニダーナ（神への帰依）：すべてを委ね、身を任せる。
３. アーサナ（坐法）: 安定した姿勢を保つ、ヨガのポーズ
快適で、安定した姿勢を通して、心の静寂を促します。現代では、様々なポーズが生まれていますが、大切なのは、自分の内側に意識を向けることです。
４. プラーナーヤーマ（呼吸法）: プラーナ（生命エネルギー）をコントロールする
呼吸を意識的に制御することで、心身に調和をもたらし、精神を集中へと導きます。
５. プラティヤハーラ（制感）: 五感の働きを制御し、内側へ意識を向ける
外界の刺激に振り回されず、自分自身の内側に意識を集中するための段階です。
６. ダーラナ（集中）: 一点に意識を集中させる
雑念を取り払い、特定の対象に意識を集中することで、心の安定を図ります。
７. ディヤーナ（瞑想）: 集中が深まり、対象と一体となる状態
思考を超えた、静寂の境地。意識が澄み渡り、深い洞察が得られます。
８. サマーディ（三昧）: 純粋意識と繋がる、至福の状態
個我の境界線が溶け、宇宙と一体となる、ヨガの最終的な到達点。