私たちの苦しみの多くは、実のところ、「時間」という概念から生まれています。「あの時、あんなことを言わなければよかった」「もし、違う選択をしていたら、今頃は…」。私たちは、変えることのできない過去の亡霊に心を苛まれ、後悔と…

瞑想を始めようと決意した人が、ほぼ例外なく最初に直面する巨大な壁。それが「雑念」です。静かに座って呼吸に集中しようとすればするほど、まるで意地悪をするかのように、過去の後悔、未来の計画、今日の夕食の献立、上司への不満とい…

五つのクレーシャ（煩悩）を巡る私たちの旅は、ついにその源流、あらゆる苦しみが流れ込む静かで巨大な本流へとたどり着きます。それが、五番目にして最も根源的なクレーシャ、「アビニヴェーシャ（Abhiniveśa）」です。一般に…

「マインドフルネス」という言葉を、近年、耳にする機会が格段に増えました。グーグルなどの先進企業が社内研修に取り入れたり、医療現場でストレス低減法として活用されたりと、まるで最新の脳科学が生んだ万能ツールのように語られるこ…

瞑想を始めようと決意した人が、ほぼ例外なく最初に直面する巨大な壁。それが「雑念」です。静かに座って呼吸に集中しようとすればするほど、まるで意地悪をするかのように、過去の後悔、未来の計画、今日の夕食の献立、上司への不満とい…

光あるところには、必ず影が生まれます。喜びを追い求め、それにしがみつく心がラーガ（愛着）であるならば、その光が生み出す濃い影こそが「ドヴェーシャ（Dveṣa）」です。ラーガが「快」への執着であるのに対し、ドヴェーシャは「…

人生には、心を躍らせるような喜びの瞬間があります。恋に落ちた時の高揚感、目標を達成した時の達成感、美しい夕焼けに心を奪われる静かな感動。こうした快い経験（スカ）を、私たちは誰もが求め、大切にしたいと願います。しかし、この…

アヴィディヤー（無明）という肥沃な大地から最初に芽を出す、最も強力な苦悩の芽。それが「アスミター（Asmitā）」です。『ヨーガ・スートラ』が説く五つのクレーシャ（煩悩）の二番目に数えられるこの言葉は、一般に「我執（がし…

もし、私たちの苦しみや悩みのすべてが、たった一つの根本的な「誤解」から生じているとしたら、あなたはどう思いますか。ヨガの聖賢パタンジャリは、『ヨーガ・スートラ』の中で、まさにそのように断言しています。その根本的な誤解こそ…

「私は誰か？（コー・ハム？）」 これは、南インドの聖者ラマナ・マハルシが生涯を通じて探求し、人々に問いかけ続けた、根源的な問いです。この問いは、単なる哲学的な思弁ではありません。それは、私たちの苦しみの根源を断ち切るため…

私たちの心の中は、実に賑やかな場所です。ひっきりなしに誰かが訪れ、何かを語りかけては去っていきます。ある時は、過去の失敗を責め立てる批判的な客。またある時は、未来への不安を煽る心配性の客。かと思えば、甘美な思い出を運んで…

私たちはまるで、止まることのできない長距離ランナーのように、日々を走り続けています。仕事の締め切り、家庭の用事、自己実現のための目標。常に前へ、前へと進むことばかりに意識が向き、ふと気づいた時には、心も身体もエネルギーが…

木のポーズ（ヴリクシャーサナ）で片足立ちになった瞬間、身体がグラグラと揺れ始める。なんとか倒れまいと足先に力が入り、呼吸は浅くなり、意識は揺れる自分自身に囚われて、さらに揺れは大きくなる。この経験は、ヨガを始めたばかりの…