一年という大きなサイクルの終わりに立つ時、私たちの心には様々な思いが去来します。達成できたことへの満足感、叶わなかったことへの悔い、楽しかった思い出、そして乗り越えた困難の記憶。私たちは無意識のうちに、人生の出来事を「良…

私たちの生きる現代社会は、「Doing（行為）」の文化に深く根ざしています。朝起きた瞬間から夜眠るまで、「何かをしなければならない」という強迫観念に駆り立てられています。より多くを学び、より多くを稼ぎ、より多くを達成する…

「サレンダー」という言葉は、しばしば「降伏」や「諦め」といった、どこか敗北を思わせるニュアンスで受け取られがちです。しかし、ヨガ的な文脈におけるサレンダー、すなわち「イーシュワラ・プラニダーナ（自在神への献身）」の究極の…

私たちは皆、知らず知らずのうちに、一人の主人公を演じています。その主人公の名前は「私」。この「私」は、過去の記憶、未来への期待、成功と失敗の経験、他者からの評価、そして自らが課した役割のすべてを寄せ集めて創り上げた、壮大…

私たちはこれまで、ヨガ的な引き寄せの法則を学ぶ長い旅を続けてきました。呼吸を整え、心を観察し、意図を放ち、宇宙の流れに乗る。様々な技術や智慧を学び、望む現実を創造する力を育んできました。しかし、この旅の最終地点、最も奥深…

冬至や夏至、新月や満月、あるいはヨガのイベントなど、特別な節目に「太陽礼拝を108回行う」というプラクティス（実践）があります。経験したことのない人にとっては、それは過酷な身体的トレーニング、あるいは一種の苦行のように聞…

ヨガや仏教の世界に深く関わると、私たちは「108」という数字に繰り返し出会うことになります。ジャパマーラー（数珠）の珠の数は108個。太陽礼拝を特別な日には108回繰り返す。日本の寺院では、大晦日に108回、除夜の鐘が鳴…

人生が壮大な演劇（リーラ）であるならば、私たち俳優に与えられた課題は、自分に割り当てられた「役割」をいかにして見出し、それをどのように演じきるか、という点に集約されます。この「役割」という言葉は、ヨガの文脈では「ダルマ（…

私たちはしばしば、自分の人生をあまりにも深刻に、重々しく捉えすぎてはいないでしょうか。目の前の問題に頭を抱え、未来を憂い、過去を悔やむ。まるで、世界のすべての重荷を一人で背負っているかのように。しかし、古代インドの賢者た…

私たちの社会は、成功を至上の価値とし、失敗を忌むべきものとする強力な物語に支配されています。私たちは幼い頃から、競争に勝ち、目標を達成し、「成功者」となることを奨励されます。その一方で、失敗は敗北であり、自己価値の欠如の…

私たちは人生という旅路において、無意識のうちに経験の選り好みをしています。喜びや成功、愛といった「ポジティブ」な経験を求め、それらを引き寄せようと努力します。一方で、悲しみや失敗、喪失といった「ネガティブ」な経験は避けた…

私たちは普段、自分という存在を、この皮膚という袋の中に収められた、確固たる実体だと感じています。名前があり、歴史があり、身体がある。そして、この皮膚の外側には「他者」や「世界」が広がっている。この「自己」と「非自己」の明…

「愛」という言葉ほど、豊かで、同時にありふれた言葉はないかもしれません。私たちは恋愛を語り、家族愛を育み、友愛を確かめ合います。しかし、ヨガ哲学の視座からこの「愛」を深く見つめるとき、それは単なる感情や人間関係の様式を超…

絵を描いている時、楽器を演奏している時、あるいは庭の手入れに夢中になっている時。ふと我に返ると、あれほど気になっていた時計の針が大きく進み、空の色が変わっていることに気づく。そのような「時間を忘れる」体験を、あなたも一度…

「ワンネス（Oneness）」という言葉は、近年、スピリチュアルな文脈で頻繁に使われるようになりましたが、これは決して新しい概念ではありません。それは、古代からあらゆる文化の叡智の伝統が、異なる言葉で指し示してきた、宇宙…

アドヴァイタ・ヴェーダーンタの「梵我一如」という深遠な哲学を、私たちの心に深く、そして詩的に響かせてくれる、これ以上ないほど美しいメタファーがあります。それが、「あなたは波であり、同時に海である」という言葉です。この一つ…

インド哲学の悠久の歴史の中で、その思索の頂点と称されるのが「アドヴァイタ・ヴェーダーンタ（不二一元論）」です。これは、単なる哲学体系に留まらず、人間の苦しみを根本から解放し、絶対的な自由と至福へと至るための、深遠な道筋を…

もし、人間のあらゆる苦しみ――怒り、悲しみ、恐れ、嫉妬、孤独感――の根源をたった一つに絞るとしたら、それは何でしょうか。仏陀から現代の賢者まで、多くの覚者たちが指し示してきた答えは驚くほどシンプルです。それは、「分離感」…