DAY 14 | 「自分軸」という名の物差し:世間の価値観から、静かに降りる

自己啓発

「羅針盤なき航海」

ミニマリストゲーム第二週の最終日。私たちは、この一週間を通じて、様々な内なる執着と、一つ一つ、丁寧に向き合ってきました。「高かったから」という過去への囚われ、「もらったから」という他者への義理、「まだ使える」という合理性の罠、「思い出」という甘美な感傷、「服」が象徴する偽りの自己、そして、「本」に託された知的な見栄。

これらの執着は、一見すると、ばらばらに存在しているように見えます。しかし、その根底には、一つの共通した構造が、横たわっています。それは、私たちが、自分自身の価値判断の基準、すなわち「物差し」を、自分の内側ではなく、外側の世界―社会の常識、他者の評価、過去の経験―に、委ねてしまっている、という事実です。

私たちは、まるで、自分自身の羅針盤を持たずに、大海原を航海している船乗りのようです。世間という風が吹けば、そちらへ流され、他人の評価という波が来れば、そちらへ揺さぶられる。常に、外部の環境に反応し、自分の航路を、自分自身で決定することができない。その結果、私たちの人生という船は、望むと望まざるとにかかわらず、モノや、情報や、他者の期待といった、様々な漂着物で、少しずつ、重くなっていってしまうのです。

この第二週の締めくくりとして、私たちは、このばらばらだった気づきを、一つの、力強いコンセプトへと、統合します。それが、「自分軸」という名の、内なる羅針盤を、自らの手で、鍛え上げる、ということです。今日、私たちは14個のモノを手放しながら、もはや、自分のものではなくなった、古い、他人の物差しを、感謝と共に、手放していくのです。

 

「みんな」という名の、見えざる独裁者

なぜ、私たちは、これほどまでに、外部の物差しに、影響されてしまうのでしょうか。それは、人間が、本質的に「社会的動物」であることに、起因します。私たちは、共同体に所属し、他者から承認されることで、自らの生存と、精神的な安定を確保してきました。そのため、私たちの脳には、「共同体の規範から、逸脱してはならない」という、強力なプログラムが、深く刻み込まれているのです。

現代社会において、この共同体の規範は、「みんなが、そうしているから」「これが、普通だから」といった、同調圧力として、私たちの前に現れます。私たちは、「みんなが持っているから」という理由で、本当は必要ないモノを買い、「これが、常識だから」という理由で、自分の心にそぐわない選択をしてしまう。この「みんな」という、顔の見えない独裁者は、私たちの人生の、あらゆる側面に、静かに、しかし絶大な影響力を、及ぼしているのです。

しかし、この「みんな」とは、一体、誰なのでしょうか。多くの場合、それは、メディアが作り出した、漠然としたイメージであったり、ごく一部の人の意見が、誇張されたものであったりします。私たちは、実体のない亡霊の視線を、過剰に恐れるあまり、自分自身の、内なる、静かな声に、耳を傾けることを、忘れてしまっているのかもしれません。

東洋の思想家、特に老荘思想は、こうした人為的な社会規範(礼)や、常識から距離を置き、自然の摂理(道・タオ)に従って生きることの重要性を、説きました。人為的な価値判断から自由になり、あるがままの、素朴な自己(朴)に立ち返ること。そこにこそ、真の自由と、安らぎがある、と。

ミニマリストになる、という選択は、まさに、この老荘的な思想を、現代的な文脈で、実践する行為と言えるでしょう。それは、「みんな」が走っている、消費という名の、終わりのない競争のトラックから、自らの意志で、静かに降りる、という、穏やかで、しかし、極めてラディカルな決断なのです。

 

自分軸を、いかにして見つけるか

では、この「自分軸」という、内なる羅針盤は、どのようにして、見つけ、そして、鍛えていけば良いのでしょうか。それは、どこか遠くに探しに行くものではありません。そのヒントは、この一週間、私たちが、すでに行ってきた、モノとの対話の中に、すべて隠されています。

「自分軸」とは、抽象的な理念ではありません。それは、「自分が、何に、心地よさを感じるか」「何が、自分の心を、本当に、ときめかせるか」「何が、自分の生命を、最も輝かせるか」という、極めて身体的で、感覚的な、フィードバックの積み重ねによって、少しずつ、形作られていくものです。

– 心地よさを、信じる:あるモノを手にしたとき、あなたの身体は、リラックスし、呼吸は、深くなるでしょうか。それとも、無意識のうちに、身体がこわばり、息が、浅くなるでしょうか。この、思考以前の、身体の微細な反応こそが、あなたにとって、それが「合う」か「合わない」かを教えてくれる、最も正直なサインです。
– 喜びを、追求する:ある服を着たとき、あなたは、鏡の中の自分を見て、心が、弾むのを感じるでしょうか。ある道具を使うとき、その行為自体に、純粋な喜びを、見出すことができるでしょうか。「〜べき」という義務感ではなく、「〜したい」という、内側から湧き上がる、喜びの感覚を、何よりも、信頼してください。
– エネルギーの増減を、観察する:あるモノを、生活に招き入れたことで、あなたのエネルギーは、増えましたか、それとも、減りましたか。管理の手間や、精神的なストレスが、それを使う喜びを、上回ってはいないでしょうか。あなたの生命エネルギーを、高めてくれるものだけを、選び抜く。それが、自分軸で生きる、ということなのです。

この一週間、あなたが、一つ一つのモノを手放す中で、感じてきた、微かな安堵感、解放感、そして、軽やかさ。その感覚の蓄積こそが、あなたの「自分軸」を、少しずつ、校正し、その精度を高めていっているのです。

 

今日のゲーム:14の古い物差しを、手放す

さあ、第二週の、最後のゲームを始めましょう。今日、あなたが手放す14個のモノは、もはや、あなたの人生の基準ではない、古い、借り物の「物差し」を、象徴するものです。

家の中を見渡し、以下の基準で、モノを探してみてください。
– 「みんなが持っているから」という理由だけで、持っているモノ。
– 「こういう人間だと思われたい」という、見栄のために、持っているモノ。
– かつては大切だったが、「今の自分」の価値観とは、もはや響き合わないモノ。

それらを、一つ一つ、手に取り、その物差しが、かつて、あなたに与えてくれた、安心感や、指針に、感謝を伝えます。「これまで、道を照らしてくれて、ありがとう。でも、これからは、自分自身の内なる光を、頼りに、歩いていきます。」

このゲームを終えたとき、あなたは、ただモノを減らした、というだけではない、確かな感覚を、手に入れているはずです。それは、自分の人生の航路を、自分自身の感覚と、判断を、信頼して、進んでいける、という、静かで、しかし、揺るぎない自信です。

外部の嵐に、揺さぶられることはあっても、決して、見失うことのない、内なる羅針盤。それこそが、ミニマリストの旅が、私たちに与えてくれる、最大の贈り物であり、これから先の、第三週、第四週の、より深い探求を、支えてくれる、力強い礎となるのです。


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Kiyoshiクレイジーヨギー
*EngawaYoga主宰* 2012年にヨガに出会い、そしてヨガを教え始める。 瞑想は20歳の頃に波動の法則の影響を受け瞑想を継続している。 東洋思想、瞑想、科学などカオスの種を撒きながらEngawaYogaを運営し、BTY、瞑想指導にあたっている。SIQANという日本一簡単な緩める瞑想も考案。2020年に雑誌PENに紹介される。 「集合的無意識の大掃除」を主眼に調和した未来へ活動中。