私たちの生きる現代は、前例のないほど「音」と「情報」に満ち溢れています。朝、目覚ましのアラームで一日が始まり、スマートフォンから流れるニュースやSNSの通知、通勤電車の騒音、職場の喧騒、そして夜、眠りにつくまで鳴り響くテ…

私たちはしばしば、平和を外側の世界に求めます。国家間の争いがなくなり、社会的な不平等が是正され、身近な人間関係の軋轢が解消されること。それらが実現して初めて、平和な世界が訪れるのだと信じています。しかし、古代のヨガの賢者…

サマーディ（三昧）――それは、ヨーガの最終目的地として語られる、主観と客観の区別が消え去った、宇宙との完全なる一体化の境地です。この言葉を聞くと、多くの人は、ヒマラヤの聖者が何十年もの苦行の末にようやく到達する、非日常的…

私たちは、世界を理解し、他者と繋がり、自らを表現するために、「言葉」という非常に精緻で便利なツールを使っています。言葉は文化を築き、科学を発展させ、愛を伝えることを可能にしてきました。しかし、私たちはあまりに言葉に依存す…

広大な海を航海する船にとって、最も重要な装備の一つが「錨（アンカー）」です。嵐に見舞われ、激しい波風に翻弄されそうになった時、船は錨を海底に下ろすことで、流されることなくその場に留まり、体勢を立て直すことができます。私た…

日常生活のすべてが瞑想の場となり得る、ということを理解した上で、ここでは特に実践しやすく、かつ効果の高い三つの具体的な「行為の瞑想」について深く探求してみましょう。それは、私たちが毎日無意識に行っている「歩く」「食べる」…

「瞑想」と聞くと、多くの人が特別な光景を思い浮かべるかもしれません。静寂な寺院やヨガスタジオで、足を組み、背筋を伸ばし、何時間も微動だにせずに座り続ける修行僧の姿。もちろん、それは瞑想の一つの理想的な形です。しかし、その…

私たちの日常は、音と情報で溢れかえっています。街の喧騒、鳴り止まない通知音、テレビやインターネットから流れてくる無数の声、そして何よりも、私たち自身の頭の中で絶えず繰り返される内なる対話。この騒音の洪水の中で、私たちは本…

私たちの意識は、まるで手綱を放された暴れ馬を御する御者のようです。五頭の馬、すなわち五つの感覚（視覚、聴覚、嗅覚、味覚、触覚）は、それぞれが興味を惹かれる対象を見つけるやいなや、好き勝手な方向へと馬車（私たちの身体と心）…

ヨガの道を歩むことは、しばしば壮大な旅に喩えられます。その旅の羅針盤となるのが、賢者パタンジャリが編纂した『ヨーガ・スートラ』に記された「アシュタンガ・ヨーガ」、すなわち八つの段階（支則）です。この八支則は、単なる独立し…

「豊かさ」と聞いて、私たちは何を思い浮かべるでしょうか。多くの人は、お金、物、地位、たくさんの友人、華やかな経験といった、「何かを所有している状態」「何かで満たされている状態」を想像するかもしれません。現代の消費社会は、…

古代ギリシャの科学者アルキメデスが、かの有名な「アルキメデスの原理」を発見した時の逸話を、あなたも耳にしたことがあるでしょう。彼は王から与えられた難題に頭を悩ませ、考えに考え抜いた末、リラックスするために入浴していました…

私たちは日々、力を求めています。影響力、経済力、あるいは困難に打ち勝つ精神力。そのためにスキルを磨き、情報を集め、人脈を広げようと躍起になるのかもしれません。しかし、ヨガの叡智は、まったく逆の方向を指し示します。真の力、…

私たちの心は、思考の生産工場です。朝、目覚めた瞬間から、夜、眠りに落ちる最後の瞬間まで、この工場は休むことなく稼働し続け、過去の記憶、未来の計画、自己批判、他者への評価といった、ありとあらゆる種類の思考を、とめどなく生み…

私たちは、瞑想という実践の旅路を、一つの目的地を目指す旅のように考えがちです。その目的地とは、「心の静寂」「ストレスの軽減」「集中力の向上」、あるいは「望む現実の引き寄せ」といった、何らかの「獲得すべき成果」です。そして…

古代のヨーギたちがディヤーナと呼んだ、対象と一体化し、努力なく集中が続く深遠な意識状態。それは、決して霊的な修行者だけが体験する特殊なものではありません。実は、現代を生きる私たちもまた、日常生活の様々な場面で、その断片を…

パタンジャリの八支則の階梯を一段ずつ登ってきた私たちは、ダーラナー（集中）という第六の段階を経て、いよいよ第七の段階、ディヤーナ（Dhyāna）の扉の前に辿り着きました。ディヤーナは、一般的に「瞑想」と訳されますが、この…

禅の世界には、「喫茶喫飯（きっさきっぱん）」という言葉があります。「茶を飲むときは、ただ茶を飲み、飯を食うときは、ただ飯を食え」という意味です。この短い言葉の中に、心を静め、今この瞬間を十全に生きるための、深遠な叡智が凝…