不完全さの中に、美しさを見出す稽古 DAY14

2021-09-27

Kiyoshi

自己啓発

ー完璧という、冷たい神話ー

この第二週の旅「ただ、シンプルに行う」は、私たちの思考と行動から、過剰な複雑さを取り除き、物事の本質へと迫ることを目指してきました。そして、その旅の終わりに、私たちは、シンプルさを阻む、最も根深く、最も強力な内なる抵抗勢力と、改めて向き合うことになります。その名は、「完璧主義」です。

私たちの文化は、完璧さ（Perfection）を、無条件の美徳として崇拝します。工業製品は、傷一つない滑らかな表面を良しとし、デジタル写真は、シミやシワが消去されることで「美しく」なります。私たちは、左右対称の整った顔立ちに魅了され、一点の曇りもない、完成された人生の物語を理想として追い求めます。この価値観の中で、不完全さ、非対称性、傷、そして失敗は、すべて「欠陥」であり、可能な限り修正され、隠蔽されるべき対象と見なされてしまうのです。

この完璧さへの執着は、容赦なく、私たち自身にも向けられます。私たちは、欠点のない人間、過ちを犯さない自分であろうと、絶えず努力し、自らの不完全さに直面するたびに、劣等感や自己嫌悪、そして深い疲労を感じています。

しかし、もし、この完璧さというものが、生命の躍動を欠いた、冷たく、硬直した神話に過ぎないとしたら？もし、真の美しさ、温かみ、そして深い共感を呼び覚ますものが、完璧さの中ではなく、むしろ、その対極にある「不完全さ」の中にこそ、豊かに宿っているのだとしたら？

今日の稽古は、このラディカルな視点の転換を通じて、世界と、そして何よりも、ありのままの自分自身を、より優しく、より深く愛し直すための、美意識の訓練です。

侘び寂び：儚いものへの、静かな眼差し

この「不完全さの美学」を、世界で最も洗練された形で、一つの思想体系へと昇華させたのが、日本の「侘び寂び（Wabi-Sabi）」という、独特の世界観です。これらの言葉を正確に翻訳することは困難ですが、そのエッセンスは、私たちの心を、完璧さの呪縛から解き放つ、力強い智慧に満ちています。

侘び（Wabi）とは、元来、質素で、満たされない状態の寂しさを意味する言葉でした。しかし、禅の思想と結びつく中で、それは、簡素で、静かなものの中にこそ、内面的な豊かさや、本質的な充足感を見出すという、積極的な美意識へと深化しました。華美な装飾を排し、物事の素朴な本質に触れることで得られる、静かな喜び。それが「侘び」の心です。

寂び（Sabi）とは、時間の経過がもたらす、自然な変化の痕跡に美を見出す感性です。苔むした岩、雨風にさらされて色褪せた木材、使い込まれて角が丸くなった道具。新品の輝きとは異なる、静かで、奥深い趣。それは、すべてのものは移ろいゆく（諸行無常）という、仏教的な真理を、寂寥感とともに、しかし肯定的に受け入れる、成熟した精神のあり方を示しています。

この侘び寂びの美学は、物事が、不完全で（Imperfect）、非永続的で（Impermanent）、そして未完成である（Incomplete）という、存在の根本的なあり方を、ありのままに受容し、そこにこそ、生命の真実の輝きと、深い味わいを見出そうとする、静かな眼差しなのです。

金継ぎ：傷を、黄金の歴史に変える哲学

この侘び寂びの精神を、最も雄弁に、そして美しく物語るのが、「金継ぎ（Kintsugi）」と呼ばれる、日本の伝統的な陶磁器の修復技法です。

西洋的な修復の考え方では、割れた器は、その傷跡が見えなくなるように、可能な限り完璧に元通りにしようと試みるでしょう。しかし、金継ぎは、全く逆のアプローチを取ります。割れた破片を、漆（うるし）を使って丁寧に接着し、そのひび割れの線を、隠すどころか、金粉や銀粉で装飾し、むしろ大胆に強調するのです。

ここには、単なる修復技術を超えた、深遠な哲学が宿っています。金継ぎにとって、傷やひび割れは、恥ずべき欠陥ではありません。それは、その器が経験してきた、かけがえのない歴史の証であり、その破壊と再生の物語を刻み込んだ、新たな「景色」なのです。傷つく前よりも、傷を負い、それを乗り越えた後の方が、その器は、より強く、より美しく、そしてより価値のあるものになる。金継ぎは、そう静かに教えてくれます。

この哲学は、私たちの人生にも、そのまま当てはめることができます。私たちが経験する失敗、挫折、喪失、そして心の傷。私たちは、それらを隠し、忘れ去ろうとします。しかし、金継ぎの心でそれらと向き合うならば、これらの傷跡こそが、私たちの人生の物語に、誰にも真似のできない、ユニークな深みと、輝きを与えてくれる、黄金の線となり得るのです。

不完全さを愛でる、日常の稽古

この「不完全」の美学を、私たちの日常に根付かせるための、いくつかの観察のメディテーションをご紹介します。これは、私たちの凝り固まった美意識を、ゆっくりと解きほぐしていくための、優しい訓練です。

自然界の「不完全な完璧さ」：近所の公園や、道端の草むらに、静かに佇んでみてください。そして、完璧に左右対称な葉、完全に球形の石、一本の傷もない木肌を探してみましょう。おそらく、見つけることはできないはずです。虫に食われた葉、いびつな形の木の実、風にねじれた枝。自然界は、無限の「不完全さ」が織りなす、奇跡的な調和に満ち溢れています。その、ありのままの美しさを、ただ、感じてみてください。
手仕事の痕跡に触れる：手作りの陶器の、わずかな歪み。手書きの文字の、インクのかすれ。使い込まれた木の家具に残る、小さな傷。これらの「不完全さ」は、規格化された工業製品にはない、作り手の息遣いや、使い手の時間の痕跡を、私たちに伝えてくれます。その温かみや、愛おしさに、意識的に心を向けてみましょう。
あなた自身の「金継ぎ」を見つめる：鏡の前に立ち、自分自身の顔や身体を、裁くことなく、ただ静かに観察します。左右非対称な眉、子供の頃にできた小さな傷跡、笑うとできる目尻の皺。それらを、消し去るべき「欠陥」としてではなく、あなたがこの世界で、喜び、悲しみ、生きてきた、ユニークな物語の証として、金継ぎの傷のように、慈しんでみてください。
「まあ、いいか」という、魔法の解放：何か作業をしているとき、完璧を求める内なる声が聞こえてきたら、一度、手を止め、深く息を吸います。そして、心の中で、あるいは小さく声に出して、「まあ、いいか」と、自分に囁きかけてみましょう。100点満点を目指すのではなく、70点の出来栄えで「完了」とすることを、自分に許可するのです。この小さな許可が、あなたを、完璧主義の重圧から解放し、次の一歩を踏み出す軽やかさを与えてくれます。