鈴木大拙館に行ってヨガもやろうかなという企画を考え中【ヨガインストラクター日記ブログ】

365days

金沢の街に佇む鈴木大拙館を訪れ、そこでヨガの実践を行う。そんな静かな、しかし深く意識に深く沈み込むような企画を温めています。

近代日本の思想家であり、禅の思想を広く世界に伝えた鈴木大拙。彼の足跡と、私たちが日々畳の上やマットの上で行っているヨガの実践には、驚くほど深い共通項が存在します。単なる観光や形だけのヨガイベントではなく、空間そのものが持つ沈黙と、身体の動きを完全に一致させる試みです。

この試みが目指すもの、そして東洋思想の本質について、ヨガインストラクターとしての視点から深く掘り下げていきます。

 

大拙館という空間がもたらす引き算の美学

谷口吉生氏の設計による鈴木大拙館は、建築そのものがひとつの思想を体現しています。余計な装飾を徹底的に削ぎ落とした、いわばミニマリズムの極致とも言える空間です。

なかでも「思索空間」と呼ばれる、水盤に囲まれた静寂な建物は、訪れる者の思考を自然と停止させます。私たちは普段、あまりにも多くの情報や視覚的な刺激に囲まれて生きています。脳の中に常に渦巻く自動思考、すなわち過去への後悔や未来への不安といったノイズを、この空間は一瞬にして剥ぎ取ってくれるのです。

ヨガにおいて、環境を整えることは内面を整えることと同義と捉えます。物や情報があふれる現代だからこそ、あえて「何もない空間」に身を置く。これこそが、自己の内側にある本質的な静けさに気づくための第一歩となるでしょう。

 

禅とヨガが共有する東洋思想の源流

鈴木大拙が世界に紹介した「禅(Zen)」と、私たちが実践している「ヨガ(Yoga)」は、歴史的かつ思想的な背景において深く結びついています。

紀元前のインドで生まれたヨガの思想は、仏教の誕生に大きな影響を与えました。その仏教が中国に渡り、道教などの土着の思想と融合して「禅」となり、さらに日本へと伝わって独自の発展を遂げます。つまり、ヨガと禅は同じ一本の大きな東洋思想の樹木から分かれた、兄弟のような関係にあります。

ヨガの根本経典である『ヨーガ・スートラ』では、ヨガの定義を「心の作用を死滅させること(チッタ・ヴリッティ・ニローダ)」としています。これは、頭の中で鳴り止まない思考のループを止め、純粋な意識の状態に戻ることを意味する言葉です。

一方、禅が目指す「空(くう)」や「無(む)」の状態も、まさにこの心の波立ちが消え去った状態を指します。どちらも、言葉や概念による理解を超えて、いまこの瞬間の生そのものをダイレクトに体験することを重んじているのです。

 

身体を動かすことで到達する動的瞑想

今回の企画では、ただ静かに座るだけでなく、ダイナミックに身体を動かすヨガの実践を組み合わせます。なぜなら、激しく、かつ精密に身体を動かすことこそが、思考を止める最も強力な手段になり得るからです。

難度の高いポーズ(アサナ)に挑むとき、あるいは呼吸と動きを完全に同調させていくとき、私たちの意識は完全に「いま、ここ」の身体感覚に集中せざるを得なくなります。明日の予定を心配したり、他人の目を気にしたりする心の余裕はどこにも残りません。

これは、静かに座って行う瞑想(静的瞑想)に対して、動きの中で行う瞑想(動的瞑想)と呼べるものです。身体の感覚を極限まで研ぎ澄ますことで、脳の過剰な働きが沈静化し、意識の深い部分にある平穏へとアクセスが可能になります。身体はまさに、意識を今に繋ぎ止めるための最大のアンカーです。

 

生命のネットワークと自己の境界線を無くす

東洋の智慧が教えるもうひとつの重要な視点は、自己と世界は切り離された存在ではないという認識です。私たちはどうしても「自分という個体」が独立して存在していると考えがちですが、それは思考が生み出した幻想に過ぎません。

自然の循環、呼吸を通じた空気の循環、そして他者との関わりの中で、私たちは常に世界と網の目のようにつながっています。大拙館の美しい水盤に映り込む空や緑を見つめていると、どこまでが建物で、どこからが自然なのか、その境界線が曖昧になっていく感覚を覚えるはずです。

ヨガの実践を通じて身体の緊張をほどき、呼吸を深くしていくと、皮膚という物理的な境界線を超えて、周囲の空間と自分が溶け合っていくような一体感が生まれます。この「大いなる全体とのつながり」を実感することこそが、ヨガの最終的な目的であり、禅が目指す悟りの境地とも響き合う部分です。

 

現代社会における「何もしない時間」の価値

現代を生きる私たちは、常に効率性や生産性を求められ、何かしらの役割を演じ続けています。スマートフォンを開けば、終わりのない情報の奔流に巻き込まれてしまうのが日常です。

このような時代において、鈴木大拙館のような引き算の空間に赴き、ただ身体を動かし、ただ呼吸を味わうという行為は、極めて贅沢で、かつ必須の自己調律だと言えます。何かの役に立つからやるのではなく、ただその瞬間を生きるためだけに時間を使う。このミニマルな姿勢こそが、疲弊した現代人の心を根本から癒やす鍵となります。

頭の中の声を静め、身体の知性に主導権を返すこと。言葉による解釈を一切挟まずに、いま目の前にある現実をそのままに受け入れること。金沢の地で計画しているこのリトリートは、参加される方々にとって、自らの内に眠る純粋な意識へと立ち返る特別な機会になるはずです。

 

これからの時代に必要な本質の実践

私たちは、技術がどれほど進歩しても、変わらず生身の身体を持って生きています。だからこそ、数千年の歴史を持つ東洋の智慧と、それを現代に伝える空間を融合させる試みには大きな意味があります。

今回の企画は、単なる知識の習得やポーズの技術向上を目指すものではありません。空間、歴史、思想、そして自らの肉体が交差する場所で、言葉にできない何かを掴み取っていただくための実験室のようなものです。

日常の喧騒から離れ、徹底的に削ぎ落とされた静寂の中で、皆さんとともに深い呼吸を分かち合える日を心から楽しみにしています。自らの本質へと還る旅の全貌を、これから一歩ずつ形にしていきます。



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Kiyoshiクレイジーヨギー
*EngawaYoga主宰* 2012年にヨガに出会い、そしてヨガを教え始める。 瞑想は20歳の頃に波動の法則の影響を受け瞑想を継続している。 東洋思想、瞑想、科学などカオスの種を撒きながらEngawaYogaを運営し、ENQAN(ヨガ)、JIQAN(内観)、瞑想指導にあたっている。SIQANという日本一簡単な緩める瞑想も考案。2020年に雑誌PENに紹介される。 「集合的無意識の大掃除」を主眼に調和した未来へ活動中。