私たちは今、歴史上かつてないほど「接続」された時代を生きています。指先ひとつで世界中の情報にアクセスし、瞬時に他者とコミュニケーションをとることができる。しかし、その一方で、私たちの内面はどうでしょうか。絶え間ない情報の…

インドという広大で肥沃な精神的土壌から、数多くの思想の潮流が生まれ、互いに影響を与え合いながら、壮大な哲学の森を形成してきました。その森の中でも、仏教はひときわ高く、独特の枝葉を広げる巨木として存在しています。ゴータマ・…

インドの思想史という広大な森を歩いていると、時に、それまでの景色を一変させるような大きな流れの転換点に出会うことがあります。それは、まるで静かな川が突如として大河となり、新たな海へと注ぎ込むような、深く、そして力強い変容…

仏陀、すなわちゴータマ・シッダールタがクシナガラの沙羅双樹の下で入滅された後、残された弟子たちの共同体、**サンガ（Saṅgha）**が直面したのは、偉大なる師の不在という根源的な問いでした。生前の仏陀であれば、教義に関…

王子が見た風景：問いの始まり インド哲学の広大な大地に、一つの静かな、しかし根源的な問いを携えた人物が登場します。彼の名はゴータマ・シッダールタ。後の「仏陀（ブッダ）」、すなわち「目覚めた人」と呼ばれる存在です。彼の思想…

インド哲学の広大な森の、最も奥深く、光に満ちた場所に分け入っていくことにしましょう。そこは「ヴェーダーンタ」と呼ばれる領域です。ヴェーダーンタ（Vedānta）とは、サンスクリット語で「ヴェーダの終極（anta）」あるい…

インド哲学という広大で豊かな森に分け入っていくと、私たちは実に多様な木々に出会います。ある木は「私とは何か」という問いを空高く伸ばし（ウパニシャッド）、ある木は「苦しみからいかに逃れるか」という具体的な道を枝葉として広げ…

私たちの目の前には、実に多様な世界が広がっています。一杯の白湯をたたえた素朴な陶器の器、縁側の濡れ縁に落ちた一枚の紅葉、頬を撫でるそよ風、そして、それらを感じている「私」という意識。この無数の現象、無数の存在から成り立つ…

私たちの日常は、無数の判断と選択の連続で成り立っています。どの情報が正しく、どの道筋が合理的か。私たちは意識的、あるいは無意識的に、絶えず思考の「正しさ」を検証しながら生きています。もし、この思考のプロセスそのものを、極…

ヨーガ哲学へのいざない：身体を超えた心の探求 現代において「ヨガ」という言葉を耳にすれば、多くの方々は身体を動かし、心地よい汗を流すエクササイズや、心身のリラクゼーション法を思い浮かべることでしょう。それは決して間違いで…

私たちの日常は、「私」という確固たる感覚に支えられています。この身体が私であり、この感情が私であり、この思考が私のものである。そうした素朴な実感から、私たちの生活は成り立っています。しかし、インドの思想家たちは、この当た…

思想の市場（バザール）へようこそ 前の講で私たちは、ウパニシャッドの哲人たちが深い森の静寂の中で「私とは何か」「この世界の根源とは何か」という根源的な問いと格闘し、「梵我一如」という深遠なヴィジョンに到達した旅路を追体験…

古代インドの森深く、師と弟子の間で密やかに交わされた対話の記録、ウパニシャッド。それは、ヴェーダの祭祀中心主義から、個人の内面へと探求のベクトルを劇的に転換させた、インド思想史における静かな、しかし決定的な革命でした。儀…

「私が死んだら、一体どこへ行くのだろうか」。この問いは、洋の東西、時代の古今を問わず、人間が抱き続けてきた最も根源的な問いの一つでしょう。古代ギリシャの哲学者たちも、エジプトの神官たちも、そして現代を生きる私たちも、時に…

はじめに：『私』とは、いったい誰なのか？ 私たちは日々、「私」という言葉を当たり前のように使います。私が考える、私が感じる、私の身体、私の人生。この「私」という感覚は、私たちの経験世界の中心にどっしりと腰を下ろし、あらゆ…

私たちが毎日、当たり前のように目にしているこの世界。朝を告げる太陽の光、肌を撫でる風、道端に咲く名もなき草花、そして画面越しにこの文章を読んでいるあなた自身の意識。これら無数の現象、多様な存在は、一体どこから来て、何によ…

前の講では、壮大な神々の物語と、宇宙の秩序（リタ）を維持するための厳密な儀礼に彩られたヴェーダの世界を旅しました。そこは、神々への賛歌が響き渡り、祭火の煙が天へと昇る、ダイナミックで外向的な世界でした。しかし、インド思想…

私たちが生きる現代という時代は、かつてないほどの技術的進歩を遂げ、物質的な豊かさを享受しています。しかしその一方で、私たちの心はどこか満たされず、深い渇望を抱えているのではないでしょうか。スクリーン越しのコミュニケーショ…