ヨガの道を歩むことは、しばしば壮大な旅に喩えられます。その旅の羅針盤となるのが、賢者パタンジャリが編纂した『ヨーガ・スートラ』に記された「アシュタンガ・ヨーガ」、すなわち八つの段階（支則）です。この八支則は、単なる独立し…

「豊かさ」と聞いて、私たちは何を思い浮かべるでしょうか。多くの人は、お金、物、地位、たくさんの友人、華やかな経験といった、「何かを所有している状態」「何かで満たされている状態」を想像するかもしれません。現代の消費社会は、…

古代ギリシャの科学者アルキメデスが、かの有名な「アルキメデスの原理」を発見した時の逸話を、あなたも耳にしたことがあるでしょう。彼は王から与えられた難題に頭を悩ませ、考えに考え抜いた末、リラックスするために入浴していました…

私たちは日々、力を求めています。影響力、経済力、あるいは困難に打ち勝つ精神力。そのためにスキルを磨き、情報を集め、人脈を広げようと躍起になるのかもしれません。しかし、ヨガの叡智は、まったく逆の方向を指し示します。真の力、…

私たちの心は、思考の生産工場です。朝、目覚めた瞬間から、夜、眠りに落ちる最後の瞬間まで、この工場は休むことなく稼働し続け、過去の記憶、未来の計画、自己批判、他者への評価といった、ありとあらゆる種類の思考を、とめどなく生み…

私たちは、瞑想という実践の旅路を、一つの目的地を目指す旅のように考えがちです。その目的地とは、「心の静寂」「ストレスの軽減」「集中力の向上」、あるいは「望む現実の引き寄せ」といった、何らかの「獲得すべき成果」です。そして…

古代のヨーギたちがディヤーナと呼んだ、対象と一体化し、努力なく集中が続く深遠な意識状態。それは、決して霊的な修行者だけが体験する特殊なものではありません。実は、現代を生きる私たちもまた、日常生活の様々な場面で、その断片を…

パタンジャリの八支則の階梯を一段ずつ登ってきた私たちは、ダーラナー（集中）という第六の段階を経て、いよいよ第七の段階、ディヤーナ（Dhyāna）の扉の前に辿り着きました。ディヤーナは、一般的に「瞑想」と訳されますが、この…

禅の世界には、「喫茶喫飯（きっさきっぱん）」という言葉があります。「茶を飲むときは、ただ茶を飲み、飯を食うときは、ただ飯を食え」という意味です。この短い言葉の中に、心を静め、今この瞬間を十全に生きるための、深遠な叡智が凝…

現代社会は、私たちに「マルチタスク」、すなわち複数の作業を同時にこなす能力を、まるで美徳であるかのように要求します。メールに返信しながら電話で話し、企画書を作成しながらチャットの通知に応じる。そんな器用さが「仕事ができる…

私たちはしばしば、集中力を生まれつきの才能のように考えがちです。「あの人は集中力がある」「私には集中力がない」と。しかし、ヨガの叡智、そして現代の神経科学が示唆するのは、それとはまったく異なる真実です。すなわち、集中力と…

ダーラナー（集中）の実践において、私たちは意識をつなぎとめるための「杭」を必要とします。その対象は、視覚的なものであっても構いませんが、古来より多くの賢者たちが特にその有効性を認めてきたのが、「音」と「呼吸」という、より…

私たちの目は、常に外側の世界を捉え、情報を脳へと送り届ける忙しない器官です。その視線の動きと、心の動きは深く連動しており、視線が彷徨う時、心もまた落ち着きを失います。では、もしその視線を、ただ一つの点に、揺らめきながらも…

私たちの意識は、まるで野生の馬のようです。一瞬たりともじっとしておらず、過去の草原を駆け巡り、未来の谷を覗き込み、とめどなく動き回っています。この放埓なエネルギーをそのままにしておけば、力は四方八方に拡散し、一つの方向へ…

外の世界に向けられていた五感のアンテナが、プラティヤハーラの静かな実践を通して、ゆっくりとその方向を内側へと転換し始めるとき、私たちの意識には深遠な変化が訪れます。それは、満員の観客で騒がしかった劇場が、上演の始まりを前…

現代におけるプラティヤハーラの実践として、おそらく最も重要かつ挑戦的なものが「情報断食（デジタル・デトックス）」です。かつてヨガの修行者たちが感覚の制御の対象としたのは、森のざわめきや鳥の声、自らの内に湧き上がる欲望でし…

外側の騒音から物理的、精神的に距離を置くことを学んだなら、次なるプラティヤハーラの実践は、私たちの感覚器官そのものを、意図的に休息させることです。私たちの五感、すなわち眼、耳、鼻、舌、身は、いわば外部世界と繋がるためのア…

私たちの生きる現代は、前例のないほどの「騒音」に満ちています。ここで言う騒音とは、耳に聞こえる物理的な音だけを指すのではありません。スマートフォンの絶え間ない通知、SNSのフィードに流れる他人の人生の断片、メディアが煽る…